第一章 中國人湧向全世界
這個世紀輪到中國人登場？然而，他們給世界呈現了什麼？今日中國人形象，與他們自詡的「文明古國」、「禮儀之邦」相距遙遠。如今，滿世界都是中國人，但他們所到之處，惡習張揚，黃禍泛濫。中國崛起？中國人落在文明的末端。
大鬧航班，僅僅是任性？
2014年12月11日， 一架載有174名乘客的泰國亞洲航空公司的航班，從泰國曼谷飛往中國南京。飛行途中，一名中國女乘客向空姐要開水泡速食麵，只因泰國空姐動作慢了一些，這名中國女乘客就怒不可遏，將泡好的速食麵潑向泰國空姐，引發騷亂。三名中國男乘客出頭為這名中國女乘客撐腰，厲聲辱罵泰國空姐，大鬧航班。
這伙中國人大喊大叫，時而喝問泰國空姐：「老子花不起錢啊？」時而恐嚇：「我要把這飛機都炸掉！」這伙中國人胡攪蠻纏，忽而揚言要自殺，忽而宣稱自己有憂鬱症。
如果花得起錢，何必消費速食麵？實際上，許多赴外國旅遊的中國人，小氣得要死。要炸掉飛機？色厲內荏的中國人，絕對沒這個膽量，學恐怖份子，也只能學個皮毛。說自殺，是作勢嚇人。說憂鬱症，是惡作劇。所有這些，都是中國人的本領，雕蟲小技。
一出中國式的鬧劇、醜劇、喜劇，在萬里高空上演，驚動天宇。航班大亂，被迫返航曼谷。航班着陸後，四名鬧事的中國乘客遭泰國警方拘捕、調查、罰款。按理，他們的行為，已經構成犯罪，但因亞航放棄起訴（或是出於業務的顧忌），這四名中國人得以隨後搭機返國。
這一事件，在中泰兩國的網路上，引發大量熱議，兩國網友紛紛「吐槽」，挖苦、諷刺、譴責這四名中國人無理取鬧的卑劣表現。
中國官方媒體，也發文批評這四名中國乘客。大抵因為，這類事情，不涉政治，無關政府，不影響社會穩定，並非敏感事件，因而，當局並無太多顧慮，反倒可以隨興發揮，以彰顯政府的「正氣」、「正派」。官方媒體關注的重點卻是，這些中國乘客的表現，「損害全體中國人以及中國國家形象」。其實，所謂全體中國人及中國國家形象，早就不堪，豈是「損害」二字所能蔽之？中國乘客大鬧亞航，只是其中的插曲之一。
中國政府的說法，顧及的，仍然只是面子，而非根子——整個民族出了問題。那四個耍賴的中國人，代表了一個耍賴的國家，尤其，折射了那個一貫耍賴的政府。上行下效，以至於，耍賴，早已成為這個民族的惡習之一。
針對這一事件，中國官方媒體就以耍賴的口氣，發表評述。一方面承認：「鬧事的四位乘客是野蠻人，損害了中國人的形象；」但另一方面，又詭辯道：「然而飛機上的野蠻行為，卻並非中國人的專利。」並列舉了幾件外國人因醉酒而鬧機的少見事例。手法仍然是老一套：借用他人之丑，來遮掩自己之丑，哪怕兩者在數量上完全不成比例。
中國人鬧機，並非第一次，也絕非最後一次，而是年年發生，頻繁發生，領先世界，早已「揚名四海」。僅舉數例：
2012年7月2日，從昆明飛往瀋陽的航班上，四名女乘客打群架，被趕下飛機。
2012年9月2日，從蘇黎世飛往北京的航班上，兩名中國乘客因椅背調整問題爆發肢體衝突，迫使飛機返航。
2012年9月7日，從塞班飛往上海的航班上，出現多名中國乘客群毆的場面。
2013年8月27日，從三亞飛往瀋陽、經停武漢的航班上，一名女子因使用機窗遮光板與一名男子大打出手。
2013年11月4日，從西雙版納飛往昆明的航班上，飛機起飛前，四名中國女人與一對外籍夫婦鬥毆，導致航班延誤。
2014年2月17日，在泰國普吉島國際機場，兩撥中國遊客在即將起飛的飛機上發生爭執，並上演「全武行」，直至當地警方趕到，打鬥才平息。
2014年4月16日，從曼谷飛往北京的泰國航班上，三名中國乘客因言語起衝突，彼此操起用餐的刀叉打成一團，以至於有人受傷流血。
……
搭乘航班，原本是一件極斯文的事，同時，安全也很要緊。故而，航班所要求的秩序，超過其他交通工具。然而，就是在如此體面而慎重的場合，在飛越高空的航班上，中國人竟然也會打架鬥毆，可想而知，中國人在其他場合的表現。
在文明國家，如果有兩人在街上或車上不巧發生碰撞，通常都爭相說「對不起」、「抱歉」，儘管不一定是自己的錯。同樣情形，如果出現在中國，往往會爭相責備對方，少則瞪人一眼，多則罵人一句：「你瞎眼了？」甚至於，一言不合，就動起拳腳。發飆鬥毆者，不僅有赳赳男子，也有妙齡女子；不僅有青壯年，甚至有老年人。2015年8月，在北京四號地鐵線上，兩名年輕女子因爭奪座位，彼此動手，拚命撕扯對方衣服，各自走光露底。周圍乘客，無一人上前勸阻，只顧盡興「觀賞」，趁機「大飽眼福」。
2015年1月，中國中央電視台報道：某公交車上，一位老大爺上車後，見一名女子沒有給他讓座，心生怨憤，儘管已經有其他人給他讓了座，老人卻突然暴跳起來，揪住那女子的頭髮，一頓暴打，並辱罵不休。面對如此野蠻、暴力行徑，中央電視台主持人僅輕描淡寫地點評道：「老年人是年輕人的行為範本，這位老人有失風度。」足見，中國人心目中的道德要求，水準如此之低！
中國人缺乏起碼的修養，脾氣極大，很容易失去控制，動輒與人翻臉。輕則出言不遜，重則大打出手。在中國的市井、村野，常能見到有人打架的場面，周圍的人，勸架的少，圍觀的多。面對打架鬥毆，中國人司空見慣，不以為奇。
這等現象，無疑具有極大的諷刺意義：一個最強調集體主義的國家，國民卻最缺少集體觀念，自私自利，極少為他人和環境着想；一個最強調秩序的國家，國民卻最沒有秩序，搶先恐後，恣意妄為；一個最強調穩定的國家，國民卻最不穩定，首要的就是，情緒最不穩定，心浮氣躁。
針對中國遊客在國外的種種不雅表現，中國官方媒體一律用「任性」一詞予以表述，彷彿這也需要統一口徑。每每這樣勸說：「中國人越來越有錢了，但有錢不能任性。」或發出諸如此類的呼喚：「中國遊客，你何時才能不任性？」
「任性」二字，通常用於孩子身上，孩子不聽話，說他（她）任性；有時用於情緒化的人身上，比如戀愛中的青年男女，因為鬧脾氣、鬧彆扭，說他（她）任性；有時用於固執的老人身上，不聽兒女勸，說他（她）任性。
用「任性」二字，來形容中國遊客群體，給人的感覺，是無關痛癢，避重就輕，大有包庇解脫之嫌。作為最高領導人，習近平也曾輕飄飄地說過這麼幾句：「也要教育我們的公民到海外旅遊講文明。礦泉水瓶子不要亂扔，不要去破壞人家的珊瑚礁。少吃速食麵，多吃當地海鮮。」習對中國駐外人員說這番話時，據說激起一片笑聲。可見中國人只是拿「任性」當有趣。真正的結論，與其說是任性，不如說是耍賴。
而中國官方媒體，更耍賴到這種程度，在規勸中國遊客的時候，居然呼喊「中國人千萬別學外國遊客那樣不文明！」彷彿中國遊客的陋習是從外國人那裡學來的。這讓人聯想到中國政府談到中國官場的腐敗時，居然扯到「受西方道德價值的影響」、「受西方資產階級腐朽思想的侵蝕」。中國網友笑道：原來，中國的問題都是西方帶來的！也有中國網友譏諷道：指的是不是馬列主義？因為，來自西方的最大影響就是馬列主義。
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